एक अच्छा वार्ताकार होने का पुराना रहस्य

एक अच्छा वार्ताकार होने का पुराना रहस्य

संपादक का नोट: निम्नलिखित से एक अंश हैहमारा विभागजॉन एच. यंग द्वारा, 1882 में प्रकाशित एक शिष्टाचार नियमावली।

किसी व्यक्ति का चरित्र उसकी बातचीत से उतना ही प्रकट होता है जितना कि उसके पास मौजूद किसी एक गुण से होता है, क्योंकि वह हमेशा अभिनय नहीं कर सकता है।

अच्छी तरह से बातचीत करने का महत्व

अच्छी तरह से बातचीत करने में सक्षम होना एक ऐसी उपलब्धि है जिसे हर बुद्धिमान पुरुष और महिला को विकसित करना चाहिए। एक अच्छे गायक या संगीतकार की तुलना में एक अच्छा वक्ता होना बेहतर है, क्योंकि पहले वाले को अधिक व्यापक रूप से सराहा जाता है, और एक ऐसे व्यक्ति की संगति जो विभिन्न विषयों पर अच्छी तरह से बात करने में सक्षम है, की बहुत मांग है। इसलिए, बातचीत की कला को विकसित करने के महत्व को आसानी से कम करके आंका नहीं जा सकता है। सभी बुद्धिमान व्यक्तियों का उद्देश्य समाज के सामान्य हित के सभी विषयों पर समझदारी से और सुविधा के साथ बात करने की आदत हासिल करना होना चाहिए, ताकि वे दोनों दूसरों की दिलचस्पी ले सकें और खुद को दिलचस्पी ले सकें, जिस भी कंपनी में उन्हें फेंकने का मौका मिले।

बच्चों को प्रशिक्षित करना

इसके लिए प्रशिक्षण बचपन से ही शुरू कर देना चाहिए। माता-पिता को न केवल अपने बच्चों को हर उस चीज़ पर स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए जो उनका ध्यान आकर्षित करती है और उन्हें रूचि देती है, बल्कि उन्हें अपनी धारणा, स्मृति और नज़दीकी अवलोकन के संकायों को भी प्रोत्साहित करना चाहिए, जिससे उन्हें सब कुछ, यहां तक ​​​​कि इसके न्यूनतम विवरणों को भी बताने की आवश्यकता होती है। हो सकता है कि उन्होंने स्कूल से आने-जाने, या गाड़ी में या कारों में सवारी करते हुए देखा हो। एक बच्चे को वह जो कुछ भी मिलता है या गुजरता है, उसका बारीकी से अवलोकन करने के लिए प्रशिक्षित करने से, उसका दिमाग बहुत सक्रिय हो जाता है, और आदत एक बार हासिल कर लेने के बाद, वह विभिन्न प्रकार की वस्तुओं में रुचि रखता है; अधिक देखता है और एक से अधिक का आनंद लेता है जो इतना प्रशिक्षित नहीं है।

स्मृति की खेती

एक अच्छी स्मृति बातचीत की कला को प्राप्त करने में एक अमूल्य सहायता है, और इस संकाय की साधना और प्रशिक्षण महत्व का विषय है। प्रारंभिक युवावस्था इस प्रशिक्षण को शुरू करने का उचित समय है, और माता-पिता और शिक्षकों को स्मृति की खेती पर विशेष ध्यान देना चाहिए। जब बच्चों को चर्च ले जाया जाता है, या एक व्याख्यान सुनने के लिए, उन्हें स्मृति से संबंधित या लिखने की आवश्यकता होती है, ऐसा उपदेश या व्याख्यान का एक पाचन जैसा कि वे याद कर सकते हैं। वयस्क भी स्मृति को विकसित करने के लिए इस योजना को अपना सकते हैं, और उन्हें यह जानकर आश्चर्य होगा कि इसमें निरंतर अभ्यास से इस संकाय में कैसे सुधार होगा। नोट्स लेने की प्रथा याददाश्त को कम करने के बजाय खराब करती है, क्योंकि तब व्यक्ति लगभग पूरी तरह से लिए गए नोटों पर निर्भर करता है, और मेमोरी पर पर्याप्त रूप से कर नहीं लगाता है। एक व्यक्ति को भी चाहिएउन लोगों के नाम याद रखने के लिए खुद को प्रशिक्षित करें जिनसे वह परिचित हो जाता हैताकि बाद में जब भी या जहां भी वह उनसे मिलें, उन्हें वापस बुला सकें।



हेनरी क्ले की मेमोरी ऑफ़ नेम्स

एक राजनेता के रूप में हेनरी क्ले की लोकप्रियता का एक रहस्य उन लोगों के नाम याद रखने की उनकी क्षमता थी जिनसे वे मिले थे। उनके बारे में कहा जाता है कि यदि एक बार उनका परिचय किसी व्यक्ति से हो गया, तो वे बाद में उन्हें नाम से बुला सकते थे, और उनकी पहली मुलाकात की परिस्थितियों के बारे में बता सकते थे। केंटकी में कानून के अभ्यास में प्रवेश करने के बाद और जल्द ही उन्होंने अपना राजनीतिक जीवन शुरू करने के बाद इस संकाय की खेती की। उस समय नामों के लिए उनकी याददाश्त बहुत खराब थी, और उन्होंने इसे सुधारने का संकल्प लिया। उन्होंने रात में सेवानिवृत्त होने से ठीक पहले, दिन के दौरान मिले सभी व्यक्तियों के नामों को याद करने, उन्हें एक नोटबुक में लिखने और अगली सुबह सूची में दोहराने की प्रथा को अपनाया। इस अभ्यास से, उन्होंने समय के साथ, उन लोगों के नाम याद रखने की अपनी अद्भुत क्षमता हासिल कर ली, जिनसे वे परिचित थे।

सही बात करने के लिए एक सहायता के रूप में लेखन

सही ढंग से बातचीत करना-बातचीत में सही भाषा का उपयोग करना भी महत्वपूर्ण है, और जबकि इसे व्याकरण के नियमों पर सख्त ध्यान देकर हासिल किया जा सकता है, यह किसी के विचारों को लिखने की आदत से बहुत सुगम हो सकता है। लिखित रूप में, भाषा के सही उपयोग के लिए सख्त सम्मान दिया जाता है, या होना चाहिए, और जब कोई व्यक्ति, लगातार लिखने से, सही भाषा का उपयोग करने की आदत प्राप्त करता है, तो यह आदत बात करने में उसका अनुसरण करेगी। एक व्यक्ति जो बहुत अधिक लिखने का आदी है, वह हमेशा बोलने में भाषा का सही उपयोग करता पाया जाएगा।

एक अच्छे वक्ता के लिए आवश्यक शर्तें

एक अच्छा वार्ताकार होने के लिए, किसी को बहुत सामान्य जानकारी होनी चाहिए, जो गहन अवलोकन, ध्यान से सुनने, अच्छी याददाश्त, व्यापक पढ़ने और अध्ययन, विचार की तार्किक आदतों, और भाषा के उपयोग का सही ज्ञान हो। उसे एक स्पष्ट स्वर, अच्छी तरह से चुनी गई वाक्यांशविज्ञान और सही उच्चारण का भी लक्ष्य रखना चाहिए। ये उपलब्धियां सामान्य योग्यता वाले प्रत्येक व्यक्ति की पहुंच के भीतर हैं, जिनके पास उन्हें हासिल करने का दृढ़ संकल्प है, और उस दृढ़ संकल्प को पूरा करने के लिए ऊर्जा और दृढ़ता है।

अश्लीलता

बातचीत में, किसी को भी अश्लीलता से पूरी तरह सावधान रहना चाहिए। भाषा की सरलता और सरलता एक सुशिक्षित और उच्च संस्कारी व्यक्ति के लक्षण हैं। यह अशिक्षित या आधे पढ़े-लिखे लोग हैं, जो लंबे शब्दों और उच्च ध्वनि वाले वाक्यांशों का उपयोग करते हैं। बोलने का एक अतिशयोक्तिपूर्ण तरीका केवल चंचलता है, और इससे बचा जाना चाहिए। 'बहुत सुंदर,' 'बेहद हंसमुख,' 'घृणित रूप से बेवकूफ,' 'घृणित अर्थ,' जैसे वाक्यांश इस प्रकृति के हैं, और इनसे बचा जाना चाहिए। रवैए की अजीबता उतनी ही बुरी है, जितनी वाणी की अजीबता। ललचाना, इशारा करना, फिजूलखर्ची करना, शीशे या घड़ी की चेन को संभालना और इस तरह की अन्य चीजें,अजीबता,और दूसरों के सम्मान से एक निश्चित प्रतिशत छीन लेते हैं।

सुनना

रुचि और ध्यान से सुनने की आदत वह है जिसे विशेष रूप से विकसित किया जाना चाहिए। यहां तक ​​​​कि अगर बात करने वाला पेशेवर और प्रोलिक्स है, तो अच्छी तरह से पैदा हुआ व्यक्ति दिलचस्पी लेगा, और उचित अंतराल पर ऐसी टिप्पणी करेगा जो यह दिखाएगा कि उसने जो कुछ कहा है उसे सुना और समझ लिया है। कुछ सतही लोग इस पाखंड को स्टाइल करने के लिए उपयुक्त हैं; लेकिन अगर ऐसा है, तो यह निश्चित रूप से एक प्रशंसनीय पाखंड है, जो सीधे तौर पर अच्छे शिष्टाचार के उस सख्त नियम पर आधारित है जो हमें दूसरों के प्रति वही शिष्टाचार दिखाने की आज्ञा देता है जिसे हम खुद प्राप्त करने की आशा करते हैं। हमें आदेश दिया गया है कि हम अपने आवेगों पर नियंत्रण रखें, अपनी नापसंदगी को छुपाएं और जब भी या कहीं भी ये दूसरों को अपराध या पीड़ा देने के लिए उत्तरदायी हों तो अपनी पसंद को संशोधित करें। जो व्यक्ति प्रकट अप्रसन्नता, घृणा, या रुचि की कमी के साथ मुड़ता है, जब कोई दूसरा उसे संबोधित कर रहा होता है, तो वह न केवल एक नस्ल का, बल्कि एक क्रूर कार्य का दोषी होता है।

ओछापन

बातचीत में सभी प्रांतवाद, विदेशी लहजे, तौर-तरीकों, अतिशयोक्ति और कठबोली के प्रभाव घृणित हैं। अभिव्यक्ति की अशुद्धि, झिझक, विदेशी शब्दों का अनुचित उपयोग, और कुछ भी जो झुंझलाहट, अशिष्टता, तुच्छता, या उकसावे की ओर जाता है, से समान रूप से बचा जाना चाहिए।

फ़्लिपेंसी उतना ही बीमार-प्रजनन का प्रमाण है जितना कि सदा की मुस्कान, भटकती आँख, खाली घूरना, और उस व्यक्ति का आधा खुला मुँह जो बातचीत में सेंध लगाने की तैयारी कर रहा है।

सहानुभूतिपूर्ण और एनिमेटेड बनें

जब तक आप सहानुभूति, निःस्वार्थ, सजीव, और साथ ही अनुप्राणित होने का मन नहीं बना लेते, तब तक समाज में मत जाओ। समाज को आनंद की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह प्रसन्नता और निःस्वार्थता की मांग करता है, और आपको हंसमुख बातचीत करने और बनाए रखने में मदद करनी चाहिए। बातचीत का तरीका उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि मामला।

मुबारकबाद

तारीफ जो ईमानदार नहीं है वह केवल चापलूसी है और इससे बचा जाना चाहिए; लेकिनदयालु बातें, जो दयालु हृदय के लिए स्वाभाविक है, और जो आनंद प्रदान करती है, खेती की जानी चाहिएकम से कम दबा तो नहीं। कहा जाता है कि जो माता-पिता अपने बच्चों को प्रशिक्षण देने के सर्वोत्तम तरीके के लिए सबसे अधिक प्रयास करते हैं, उनके बारे में कहा जाता है कि उनके अच्छे गुणों का कुछ विवेकपूर्ण उल्लेख किए बिना, उनकी गलती के लिए उनकी निंदा करना कभी भी बुद्धिमानी नहीं है।

चापलूसी

चापलूसी के दोषी मत बनो। अपने से अधिक धनवानों की या उससे श्रेष्ठ जन्म लेने वालों की चापलूसी अश्लील है, और अशिष्टता से पैदा हुई है और अयोग्य उद्देश्यों से उत्पन्न होने के रूप में प्राप्त होना निश्चित है। अपने सम्मान, अपनी प्रशंसा और अपनी कृतज्ञता को शब्दों से अधिक कर्मों से प्रमाणित करें। शब्द आसान हैं लेकिन कर्म कठिन हैं। कुछ लोग पूर्व पर विश्वास करेंगे, लेकिन बाद वाला उनके साथ पुष्टि करेगा।

कांड और गपशप

स्कैंडल सभी संवादी अश्लीलताओं में सबसे कम क्षम्य है। ईर्ष्या बदनाम करने वाले की जुबान को उकसाती है। ईर्ष्या सभी हितों के सामंजस्य में विघ्न डालने वाली है। इस विषय पर एक लेखक कहता है: “गपशप एक कष्टदायक किस्म का कीट है जो केवल आपके कानों में गूंजता है और कभी गहरा नहीं काटता; निन्दा शिकार का वह पशु है, जो अपनी मांद में से तुझ पर कूद पड़ता है, और तेरे टुकड़े-टुकड़े कर देता है। निंदा क्रोध का उचित उद्देश्य है; अवमानना ​​​​की गपशप। ” जो लोग गपशप और बदनामी की प्रकृति को सबसे अच्छी तरह समझते हैं, यदि दोनों के शिकार, पूर्व की ओर कोई ध्यान नहीं देंगे, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान खुद की किसी भी बदनामी को अप्रमाणित नहीं होने देंगे, उनके ऊपर एक हाइड्रा-हेडेड हमले में उभरने के लिए बच्चे।

व्यंग्य और उपहास

किताबों, लोगों या चीजों पर व्यंग्य या उपहास करते समय युवा हास्यास्पद लगते हैं। दूसरों के विचार के लायक होने वाली राय में परिपक्व व्यक्तियों से आने का लाभ होना चाहिए। संस्कारी लोगों को व्यंग्य और उपहास जैसे हथियारों का सहारा लेने की आदत नहीं होती है। वे अपने आप में सुधार करने के लिए, दूसरों के आचरण की कठोर निंदा करने के लिए बहुत कुछ पाते हैं, जिनके पास अपने समान लाभ नहीं हो सकते हैं।

व्यवधान

दूसरों की वाणी में बाधा डालना सद्गुणों के विरुद्ध बहुत बड़ा पाप है। यह ठीक ही कहा गया है कि यदि आप एक वाक्य के बीच में एक वक्ता को बाधित करते हैं, तो आप लगभग अशिष्टता से कार्य करते हैं, जैसे कि एक साथी के साथ चलते समय, आपको खुद को उसके सामने जोर देना था और उसकी प्रगति को रोकना था।

बातचीत में अनुकूलनशीलता

अच्छी तरह से बात करने का सबसे बड़ा रहस्य यह है कि आप अपनी बातचीत को अपनी कंपनी के लिए यथासंभव कुशलता से अनुकूलित करें। यदि आप वास्तव में सहमत, समझदार, मिलनसार, निःस्वार्थ और यहां तक ​​​​कि अच्छी तरह से सूचित होना चाहते हैं, तो आपको उस मार्ग का नेतृत्व करना चाहिए, जिसमेंआमने सामनेखिलाड़ियों के लिए उनकी शूटिंग के बारे में बात करने के लिए बातचीत, एक मां अपने बच्चों के बारे में बात करने के लिए, अपनी यात्रा के एक यात्री और वह जिन देशों का दौरा किया है, उनकी आखिरी गेंद की एक युवा महिला और संभावित लोगों, उनकी तस्वीर का एक कलाकार, और एक लेखक उसकी किताब का। लोगों की तत्काल चिंताओं में कोई दिलचस्पी दिखाने के लिए बहुत ही प्रशंसात्मक है, और जब सामान्य समाज में नहीं होता है तो ऐसा करने का विशेषाधिकार होता है। लोग अपने स्वयं के मामलों में किसी भी अन्य चीज़ की तुलना में अधिक रुचि लेते हैं जिसे आप नाम दे सकते हैं, और यदि आप सुनने के लिए रुचि प्रकट करते हैं, तो कुछ ही ऐसे हैं जो किसी न किसी रूप में अपने मामलों के वर्णन द्वारा बातचीत को बनाए नहीं रखेंगे। ठाकरे कहते हैं: “दूसरे लोगों और उनके मामलों में दिलचस्पी लें। ऐसा इसलिए है क्योंकि आप स्वयं स्वार्थी हैं कि दूसरे व्यक्ति का स्वयं आप में रूचि नहीं रखता है।'

मन की बात

कुछ ईमानदार लेकिन बिना सोचे-समझे लोग अक्सर सभी अवसरों पर और सभी परिस्थितियों में 'अपने मन की बात कहने' की गंभीर गलती करते हैं, और कई बार अपने श्रोताओं के महान वैराग्य के लिए। और विशेष रूप से वे अपने साहस के लिए खुद को श्रेय लेते हैं, अगर उनकी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता उनमें से किसी को भी अपमानित करती है। यह कितना क्रूर और अन्यायपूर्ण है, यह दिखाने के लिए थोड़ा चिंतन करना चाहिए। कानून हमें उन लोगों को शारीरिक चोट पहुँचाने से रोकता है जिनसे हम असहमत हैं, फिर भी दूसरों की भावनाओं को चोट पहुँचाने के खिलाफ कोई कानूनी रोकथाम नहीं है।

राय की नासमझ अभिव्यक्ति

लोगों का एक और वर्ग, सर्वोत्तम इरादों से प्रेरित, सभी अवसरों पर और सभी जगहों पर अपनी राय को परेड करना एक कर्तव्य मानता है, यह प्रतिबिंबित किए बिना कि सर्वोच्च सत्य एक मूर्ख और अति उत्साही वकालत से पीड़ित होगा। सभ्यता की आवश्यकता है कि हम दूसरों की राय को वही सहनशीलता दें जो हम अपने लिए सटीक रखते हैं, और अच्छी समझ से हमें यह याद रखना चाहिए कि जब हम किसी व्यक्ति को उसके औचित्य की धारणाओं का उल्लंघन करके शुरू करते हैं तो हम कभी भी अपने विचारों में परिवर्तित होने की संभावना नहीं रखते हैं। अपने पूर्वाग्रहों को उत्तेजित करता है। एक कारण का मूक अधिवक्ता एक अविवेकी व्यक्ति से हमेशा बेहतर होता है।

गालियां बकने की क्रिया

कोई भी सज्जन अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं करते। यह जोड़ना अनावश्यक है कि कोई भी सज्जन महिला की उपस्थिति में अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं करेगा। बदनामी के लिए कोई बहाना नहीं है। यह एक नीच और तुच्छ आदत है, जो निम्न और तुच्छ आत्माओं के सहयोग से प्राप्त होती है, जिनके पास सम्मान की भावना नहीं होती है, शालीनता के लिए कोई सम्मान नहीं होता है और स्वयं से उच्च नैतिक या धार्मिक प्रकृति के प्राणियों के लिए कोई सम्मान या सम्मान नहीं होता है। जो व्यक्ति आदतन अभद्र भाषा का प्रयोग करता है, वह अपनी हर शपथ के साथ अपने नैतिक स्वर को कम करता है। इसके अलावा, अभ्यास की मूर्खता, यदि कोई अन्य कारण नहीं है, तो इसे हर समझदार व्यक्ति द्वारा उपयोग करने से रोकना चाहिए।

निजी मामलों का सार्वजनिक उल्लेख

किसी सार्वजनिक या मिश्रित सभा या परिचितों के सामने केवल निजी मामलों पर परेड न करें। यदि अजनबी वास्तव में आपके या आपके मामलों के बारे में सूचित होना चाहते हैं, तो वे बिना आपकी सलाह के अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट करने के साधन खोज लेंगे। इसके अलावा, व्यक्तिगत और पारिवारिक मामले, चाहे वे तत्काल संबंधित पक्षों के लिए कितने भी दिलचस्प क्यों न हों, बाहरी लोगों के लिए आम तौर पर बहुत कम क्षण होते हैं। सुसंस्कृत व्यक्ति किसी अन्य परिवार या व्यक्ति के निजी मामलों के बारे में पूछताछ या वर्णन नहीं करेगा।

ज्ञान का दिखावटी प्रदर्शन

परिष्कृत और बुद्धिमान समाज में व्यक्ति को हमेशा अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करना चाहिए, और ऐसी सभी प्राप्तियों का उचित और वैध उपयोग करना चाहिए जो उसके पास हो सकती हैं। लेकिन पांडित्य का कोई दिखावटी या पांडित्यपूर्ण प्रदर्शन नहीं होना चाहिए। अश्लील होने के अलावा, ऐसा शो व्यक्ति को उपहास का पात्र बनाता है।

सफेद

यदि आप चाहें तो आप मजाकिया और मनोरंजक हो सकते हैं, या यों कहें कि यदि आप कर सकते हैं; लेकिन कभी भी अपनी बुद्धि का इस्तेमाल दूसरों की कीमत पर न करें।

दूसरों का विश्वास

कभी भी अपने आप को दूसरों के भरोसे में थोपने की कोशिश न करें; परन्तु यदि वे तुम्हें अपनी स्वतन्त्र इच्छा का विश्वास दिलाते हैं,कुछ भी ऐसा न होने दें जो आपको इसे धोखा देने के लिए प्रेरित करे. कभी भी किसी रहस्य को जानने की कोशिश न करें और न ही उसे कभी प्रकट करें।

बोलने की हठधर्मी शैली

कभी भी हठधर्मिता से या उन लोगों से परे ज्ञान या जानकारी की धारणा के साथ न बोलें जिनके साथ आप बातचीत कर रहे हैं। भले ही आप इस श्रेष्ठता के प्रति सचेत हों, एक उचित और शील बनने से आप इसे यथासंभव छुपा लेंगे, ताकि आप अपने से कम भाग्यशाली लोगों को शर्मिंदा या अपमानित न करें। यदि वे आपकी स्वयं की श्रेष्ठता का पता लगा लेते हैं, तो वे आपके लिए कहीं अधिक प्रशंसा करेंगे, भले ही आपने उन पर मान्यता थोप दी हो। यदि वे इसे नहीं खोजते हैं, तो आप इसे उनकी धारणाओं पर थोप नहीं सकते हैं, और ऐसा करने की कोशिश करने के लिए वे आपको केवल अवमानना ​​​​में पकड़ेंगे। इसके अलावा, इस बात की भी संभावना है कि आप स्वयं को अधिक महत्व देते हैं, और एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के बजाय आप केवल एक आत्मनिर्भर मूर्ख हैं।

दोष निकालना

सेंसरियस या दोष-खोज न करें। लंबी और घनिष्ठ मित्रता कभी-कभी एक मित्र को दूसरे को डांटने या आलोचना करने के लिए क्षमा कर सकती है, लेकिन इसे हमेशा दयालु और सौम्य तरीके से किया जाना चाहिए, और दस में से नौ मामलों में सबसे अच्छा पूर्ववत छोड़ दिया गया था। जब कोई सेंसरशिप या आलोचनात्मक होने के लिए इच्छुक होता है, तो शास्त्र के आदेश को याद रखना अच्छा होता है, 'पहले अपनी आंख से बीम निकालो, और फिर तू अपने भाई की आंख से बाहर निकलने के लिए स्पष्ट रूप से देखेगा।'

शौक

शौक रखने वाले लोग एक बार में सबसे आसान और सबसे कठिन व्यक्ति होते हैं जिनके साथ बातचीत में शामिल होना है। सामान्य विषयों पर वे मोनोसिलेबल्स से परे आदर्श और ध्वनिहीन होते हैं। लेकिन उनके विशेष शौक का परिचय दें, और यदि आप चुनते हैं तो आपको केवल सुनने की आवश्यकता है। इन व्यक्तियों की बातचीत से बहुत लाभ होने वाला है। वे आपको किसी भी विषय या सिद्धांत के पहलुओं के बारे में एक स्पष्ट विचार देंगे, जिसे उन्होंने दिल से लिया हो, जितना आप शायद किसी अन्य तरीके से हासिल कर सकते हैं।

हालांकि, शौक की बहुत निरंतर सवारी की विशेष रूप से अनुशंसा नहीं की जाती है। एक व्यक्ति, हालांकि उसे विशेष रुचि पैदा करने में क्षमा किया जा सकता है, फिर भी सभी विषयों पर बुद्धिमानी से बातचीत करने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त व्यापक और सामान्य जानकारी होनी चाहिए, और जहां तक ​​संभव हो, उसे अपने शौक-सवारी को प्रदर्शन के लिए आरक्षित करना चाहिए। जो अपने जैसे शौक से सवारी करते हैं।

परहेज करने योग्य बातें

यदि किसी को आपके प्रति अप्रिय स्वर या आपत्तिजनक तरीके से विचार करना चाहिए, तो उसे कंपनी में कभी भी वापस न करें, और सबसे बढ़कर, उसके साथ बातचीत की एक ही शैली को न अपनाएं। इसे नोटिस न करें, और आम तौर पर इसे बंद कर दिया जाएगा, क्योंकि यह देखा जाएगा कि यह अपने उद्देश्य में विफल रहा है।

दूसरों की अनुपस्थिति में उनके चरित्र पर कभी आक्रमण न करें; और यदि आप दूसरों पर हमला करते हुए सुनते हैं, तो कहें कि आप उनका बचाव करने के लिए लगातार क्या कर सकते हैं।

जिस व्यक्ति से आप बात कर रहे हैं, उसके उच्चारण या व्याकरण में, भाषा में कोई त्रुटि दिखाई न दे, और उसी शब्द या वाक्यांश को सही ढंग से न दोहराएं। यह उतना ही बुरा होगा जितना कि बोलते समय इसे ठीक करना।

दूसरों के निजी मामलों पर उपहास करना बहुत पहले से ही नेकदिल लोगों की बातचीत से दूर कर दिया गया है।

कभी भी अप्रिय विषयों का परिचय न दें, न ही सामान्य संगति में विद्रोही दृश्यों का वर्णन करें।

कभी भी आधिकारिक सलाह न दें। मांगे जाने पर भी संयम से सलाह दें।

कभी भी, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से, दूसरों के मामलों का उल्लेख न करें, जो उन्हें याद करने के लिए किसी भी हद तक दर्द दे सकता है।

अपने साथी को कभी भी बटन-होल से बातचीत में न पकड़ें। यदि आप जो चाहते हैं उसे कहने के लिए उसे जबरन हिरासत में लेने के लिए बाध्य हैं, तो आप उस पर दबाव डाल रहे हैं जो अप्रिय या अवांछित है, और आप ऐसा करने में शिष्टाचार का घोर उल्लंघन करते हैं।

विशेष रूप से अंतर्विरोधों, रुकावटों और सभी वार्तालापों पर स्वयं एकाधिकार करने से बचें। ये सभी दोष असहनीय और बहुत आपत्तिजनक हैं।

एक कंपनी में एक व्यक्ति से अस्पष्ट शब्दों में बात करना, जिसे वह अकेला समझता है, ऐसा अशिष्ट है जैसे कि आपने उसके कान में फुसफुसाया हो।

सामान्य विषयों पर बासी और तुच्छ टिप्पणियों से बचें; व्यक्तिगत साहस और शोषण के सभी अहंकार और उपाख्यानों को भी, जब तक कि इसे उन लोगों द्वारा नहीं बुलाया जाना चाहिए जिनके साथ आप बातचीत कर रहे हैं।

एक मिश्रित कंपनी में एक शास्त्रीय उद्धरण बनाने के लिए पांडित्य और जगह से बाहर माना जाता है, साथ ही यह आपके सीखने का एक दिखावटी प्रदर्शन भी है।

एक सज्जन व्यक्ति को अपने व्यवसाय या पेशे के बारे में बात करने से बचना चाहिए, जब तक कि वह जिस व्यक्ति से बात कर रहा है, उससे ऐसे मामले नहीं पूछे जाते हैं। यह खराब स्वाद में है, विशेष रूप से, सामान्य बातचीत में तकनीकी या पेशेवर शब्दों को नियोजित करना।

लंबी बहस या गरमागरम चर्चा दूसरों के लिए थकाऊ हो सकती है, और इससे बचना चाहिए।

दो व्यक्तियों के लिए समाज में कानाफूसी करना, या ऐसी भाषा में बातचीत करना जिससे सभी व्यक्ति परिचित नहीं हैं, यह अत्यंत अशुभ माना जाता है।

बहुत अधिक बात करने से बचें, और अपने श्रोताओं को बीच-बीच में लंबी-लंबी कहानियाँ न थोपें, जिनमें उनकी दिलचस्पी कम ही हो।